Vaiz Gökalp: Teravih namazı sadece bedensel bir ibadet değil ayrıca bir arınma vesilesidir

İbadet, mağfiret ve bağışlanma ayı Ramazanın gelişiyle teravih namazının önemi hakkında önemli açıklamalarda bulunan Cizre İlçe Müftülüğü Vaizi Abdullah Gökalp, teravih namazını, Peygamber Efendimizin bizzat teşvik ettiğini söyledi.

"Teravih namazı, bir arınma vesilesidir"

Vaiz Gökalp, "Bu akşam teravihiyle Ramazan ayına girmiş olacağız İnşallah. Rahmet iklimine girerken Efendimiz aleyhissalatu selamın ifadesiyle evveli rahmet, ortası bereket ve sonu inşallah günahlardan bağışlanmaya vesilesi olan Ramazan ayını idrak etmiş olacağız. Ramazan ayına girerken önemli bir ibadete de kavuşmuş bulunacağız. Teravih namazının anlam ve önemi, Ramazan ayıyla ayrıca bir değer kazanıyor. Teravih namazı, Efendimiz aleyhissalatu vesselamın bizzat kıldırdığı ve kılmasını tavsiye ettiği sahabe efendilerimiz zamanından günümüze kadar kılına gelen Ramazana özgü mümtaz bir ibadetimizdir.

Müslümanların cemaatle camilerde bu ibadeti hakkıyla ifa etmeleri ve bu ibadeti ifa ettikleri zaman Efendimiz aleyhissalatü vesselamın hadisi şeriflerinde buyurduğu gibi "Kim ki ramazanı hakkıyla ihya ederse gündüzü oruç ve gecesini teravihi kılma usulüyle ihya ederse geçmiş günahları bağışlanır." Bu hadis çerçevesinde ayrıca teravih namazının sadece bir bedensel ibadet olmadığı, bir arınma vesilesi olduğunu da anlamış oluyoruz." ifadelerini kullandı.

"Teravih, ümmet şuurunu bize ayrıca kazandıran bir ibadettir"

Müslümanların bu mübarek ayda teravih namazını kılarak Efendimizin müjdesine nail olmaları gerektiğini ifade eden Vaiz Gökalp, "Camilerde cemaatle kılınmamasının sebebi olarak Efendimiz aleyhissalatu vesselam zamanında caminin bütün sahabeleri kapsayamamasından kaynaklıdır. Ayrıca Peygamber efendimizin hadisi şeriflerinde buyurduğu üzere 'Korktum ki üzerinize farz kılınır' düşüncesiyle birkaç geceyi sahabelerle camide cemaatle kıldıktan sonra geri kalan kısmını evde tek başlarına kılmışlardır.

Efendimiz aleyhissalatu vesselamın engin düşüncelerinden anlaşılıyor ki, eğer camide cemaatle kılmaya devam etseydi bir gün teravih namazı belki de ümmete farz olup külfet ve zor bir ibadete dönüşebilirdi.  Bu hareketlerinden dolayı teravih namazı biz ümmete, Efendimiz aleyhissalatu vesselamın sünneti müekkedesi olarak emanet kaldı. Biz ümmet olarak Ramazan aylarında Efendimiz aleyhissalatu vesselamın kıldığı ve sahabe efendilerimizden günümüze kalan bu ibadeti hakkıyla, şuuruyla ifa etmeye gayret etmeliyiz ki, Efendimizin o hadis şerifindeki müjdelerine nail olalım.

Teravih namazının, ayrıca sadece bedensel bir ibadet olmadığını, ümmete birlik ve beraberlik şuurunu kazandıran mümtaz bir ibadet olduğunun bilincinde olalım. Ümmet olarak omuz omuza cemaatle camide bir araya gelmesi şuurunu bize ayrıca kazandıran güzel bir ibadettir. Cenab-ı Allah, cümlemize ümmeti Muhammed aleyhissalatü vesselama daha nice güzel Ramazanlara kavuşmayı nasip eylesin inşallah. Hakkıyla, şuuruyla bilinciyle, bedenen ve ruhen bu Ramazanı ihya eden salih kullarından eylesin inşallah. Son olarak Efendimiz aleyhissalatu vesselamın müjdesiyle 'Kim ki Ramazan aynı oruçla geçirip gecesini tedavi ile ihya ederse geçmiş günahları af olunur' Cenab-ı  Allah bu müjde nail eyleyen, günahları bağışlanan kullarından eylesin." dedi. (İLKHA)